Corriendo el Velo de la Ignorancia por Ramana Maharshi

Cuando conocemos nuestra propia naturaleza, la Conciencia no dual, nos damos cuenta de que la ignorancia nunca existió. Esta es la esencia del advaita vedanta. Sri Ramana enfatizaba que lo único que hay que hacer es apartar el velo que no nos deja ver nuestra naturaleza real. Este velo es una sobreimposición que crea la ilusión de ser un cuerpo que existe en el tiempo y el espacio, limitado y condicionado; una entidad cuerpo-mente que se alimenta de los pensamientos e impresiones pasadas.

El advaita vedanta nos enseña a acceder al espacio de silencio donde no existe ningún concepto. Desde este espacio, ¿quién soy yo? Este es el método que recomendaba Ramana Maharshi: el atma vichara, la auto-indagación; una enseñanza milenaria que ya se encuentra en las Upanishads y en el Yoga Vashishta, entre otros.

¿Quién soy yo? (Ko’ham?) no es algo que tenga que ser repetido; es un giro de la atención hacia el interior, hacia el espacio anterior a la mente conceptual, anterior al mismo ‘yo’. La pregunta no tiene respuesta. El vichara nos conduce al silencio donde la Conciencia se reconoce a sí misma, donde la ilusión de la individualidad desaparece.

El camino del vichara requiere una mente sutil y aquietada. Ramana siempre decía: “Existen dos grandes caminos: el camino del vichara o jñana (conocimiento) y el camino de la entrega”. Debido a su profunda emanación espiritual, su enseñanza primordial era el silencio. Tal como expresaba una persona que había estado en presencia del maestro repetidas veces: “El silencio de Ramana era como un fuego que te llevaba hacia tu interior, una fuerza que te conducía hacia tu Centro.”